Đặt câu với từ “bơ thờ”
Mẫu câu song ngữ Việt - Hàn có từ “bơ thờ”
- Khiến tôi phải bơ vơ.
- ➥ 나를 황폐하게 하셨구나.
- Đậu phộng từ hạt đến bơ
- ➥ 땅콩에서 땅콩 버터로
- Bơ thực vật chưa hề tồn tại.
- ➥ 마가린은 존재하지도 않았습니다.
- Cải bruxen, bơ và sốt rau củ.
- ➥ 방울양배추, 아보카도 그리고 식물성 마요네즈
- Có khoảng 6.000 bản chép tay bằng tiếng Hê-bơ-rơ chứng thực nội dung của Kinh-thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ.
- ➥ 약 6000개의 히브리어 수사본들은 히브리어 성경의 내용을 입증한다.
- 22 Vì sữa sẽ dư thừa nên người phải ăn bơ; mọi người còn lại trong xứ phải ăn toàn bơ và mật ong.
- ➥ 22 젖이 많아서 그가 버터를 먹을 것이니, 그 땅에 남아 있는 자는 누구나 버터와 꿀을 먹을 것입니다.
- Sữa, bơ và đường biến mất khỏi thị trường.
- ➥ 우유와 버터와 설탕은 자취를 감추었습니다.
- Tôi bị bơ vơ, lạc lõng về thiêng liêng.
- ➥ 나는 영적으로 방황하고 있었습니다.
- Các con trai tôi bơ vơ vì kẻ thù thắng.
- ➥ 원수가 나를 이기니, 내 아들들이 버림을 받았구나.
- 14 Bơ từ đàn bò và sữa từ bầy dê,
- ➥ 14 소 떼의 버터와 양 떼의 젖을
- Chữ Hê-bơ-rơ này tương đương với số 134.
- ➥ 이것은 히브리어로 134라는 숫자에 해당합니다.
- “CỰU ƯỚC” HAY “KINH THÁNH PHẦN TIẾNG HÊ-BƠ-RƠ”?
- ➥ 구약 성경인가, 히브리어 성경인가?
- Chứng cớ trong phần Kinh-thánh tiếng Hê-bơ-rơ
- ➥ 히브리어 성경의 증거
- Làm sao họ làm thế được? (Hê-bơ-rơ 5:12).
- ➥ 어떻게 그렇게 할 수 있읍니까?—히브리 5:12.
- Chữ Hê-bơ-rơ được dùng ở đây là ha·’Adhohn’.
- ➥ 여기에 사용된 히브리 단어는 하아돈입니다.
- Kinh Thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ có lỗi thời không?
- ➥ 히브리어 성경은 대치되었는가?
- Động từ Hê-bơ-rơ ở dạng yêu cầu lịch sự.
- ➥ 또는 “곡식 저장 구덩이”.
- Bây giờ hãy chú ý Hê-bơ-rơ 4 câu 16.
- ➥ 이제 16절에 유의하십시오.
- Nhưng tiếng Hê-bơ-rơ không được nhiều người biết đến.
- ➥ 그러나 히브리어는 널리 알려진 적이 없는 언어입니다.
- 2 Từ Hê-bơ-rơ dịch ra “linh hồn” là neʹphesh. Chữ này xuất hiện 754 lần trong Kinh-thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ (thường gọi là Cựu Ước).
- ➥ 2 “영혼”으로 번역된 히브리어 단어는 네페시이며, 히브리어 성경(흔히 구약이라고 부름)에 754회 나옵니다.
- (Hê-bơ-rơ 13:10) Ông muốn nói đến bàn thờ nào?
- ➥ (히브리 13:10) 그는 무슨 제단에 관해 말하고 있었던 것입니까?
- Họ là người Hê-bơ-rơ, nhưng sống tại Ba-by-lôn.
- ➥ 이들은 히브리 사람이었는데 바벨론 땅에서 살았어요.
- Chữ Hê-bơ-rơ qor·banʹ thường được dịch ra là “của-lễ”.
- ➥ 흔히 “제물”로 번역되는 히브리어 단어는 코르반이다.
- Do đó, người ta thường dùng bơ đậu phộng để thay thế.
- ➥ 그래서 땅콩 버터가 흔히 대용품으로 사용됩니다.
- (Hê-bơ-rơ 5:14) Chúng ta là “đuốc trong thế-gian”.
- ➥ (히브리 5:14) 우리는 “세상에 빛을 비추는 사람들”입니다.
- Chữ “cổ truyền” trong tiếng Hê-bơ-rơ là “Masorah” hoặc “Masoreth”.
- ➥ “전통”이란 말이 히브리어로는 마소라 혹은 마소렛이다.
- Tuy nhiên, ông theo sát cấu trúc của tiếng Hê-bơ-rơ.
- ➥ 하지만 그는 히브리어 문법 구조를 밀접히 따랐습니다.
- Điều này hẳn khiến cho Đa-vít càng cảm thấy bơ vơ.
- ➥ (사무엘 첫째 25:1) 이 때문에 다윗은 기운이 더 빠졌을 것입니다.
- Chữ viết Hê-bơ-rơ cổ không có ký tự nguyên âm.
- ➥ 고대 히브리어는 모음이 없이 기록되었다.
- 19 Từ “gánh nặng” trong tiếng Hê-bơ-rơ có hai nghĩa.
- ➥ 19 “짐”에 해당하는 히브리어 단어에는 이중적 의미가 있습니다.
- Ba chàng trai Hê-bơ-rơ nêu gương nào cho chúng ta?
- ➥ 세 히브리인은 어떤 본을 남겼습니까?
- Tiếng Hê-bơ-rơ không cho biết rõ là chị hay em.
- ➥ 직역하면 “이스라엘의 아들들”.
- Từ Hê-bơ-rơ dịch là “Lucifer” có nghĩa “con sáng láng”.
- ➥ “루시퍼”로 번역된 히브리어 단어는 “빛나는 자”를 뜻합니다.
- Theo bản tiếng Hê-bơ-rơ: “một con đường một cu-bít”.
- ➥ 히브리어 본문에는 “1큐빗의 길”로 되어 있음.
- Danh của Đức Chúa Trời xuất hiện rõ ràng trong câu khắc, gồm có bốn chữ Hê-bơ-rơ được viết bằng hệ chữ Hê-bơ-rơ cổ, yod-he-waw-he”.
- ➥ ··· 그 명문(銘文)에 명확하게 나타난 하느님의 이름은 고대 히브리어 서체 즉 요드-헤-와우-헤로 기록된 네 개의 히브리 문자로 이루어져 있었다.”
- Họ cũng nói tiếng Hê-bơ-rơ, ngôn ngữ dùng ở đền thờ.
- ➥ 그들은 또한 성전에서 통용되던 히브리어도 사용하였습니다.
- Thiên sứ đã che chở ba người Hê-bơ-rơ khỏi bị cháy.
- ➥ 천사가 세 히브리 젊은이들이 불에 상하지 않게 보호해 주었던 거예요.
- Lời Đức Chúa Trời nói: “Chớ tham tiền” (Hê-bơ-rơ 13:5).
- ➥ “여러분의 생활 방식에서 돈을 사랑하는 일이 없게 하십시오”라고 하느님의 말씀은 말합니다.
- Ba người Hê-bơ-rơ bị tố cáo là cãi lệnh (8-18)
- ➥ 거역한 세 히브리인이 고발당하다 (8-18)
- Vua ca tụng Đức Chúa Trời của người Hê-bơ-rơ (28-30)
- ➥ 왕이 세 히브리인의 하느님을 찬양하다 (28-30)
- Chữ Hê-bơ-rơ thường được dịch là “thương xót” có nghĩa gì?
- ➥ 종종 “자비”로 번역되는 히브리어 단어의 마음을 푸근하게 해주는 의미는 무엇입니까?
- Tại sao lời khuyên nơi Hê-bơ-rơ 13:3 là thích hợp?
- ➥ 히브리서 13:3의 교훈이 시기 적절했던 이유는 무엇입니까?
- TIẾNG Hê-bơ-rơ chỉ có một chữ gốc khi nói đến “ghen”.
- ➥ 히브리어에서 “질투”라는 말의 어근이 되는 단어는 하나뿐입니다.
- (Hê-bơ-rơ 11:7) Chiếc tàu rất lạ thường và dễ thấy.
- ➥ (히브리 11:7) 방주는 특이하였고 상당히 눈에 잘 띄었을 것입니다.
- Môi-se đã “ngửa trông sự ban-thưởng” (Hê-bơ-rơ 11:26).
- ➥ 모세는 “상 주심을 열렬히 바라보았습니다.”
- Như được trình bày trong sách Hê-bơ-rơ của Kinh-thánh, nhiều khía cạnh của Luật pháp là hình bóng trước cho sự sắp đặt của Nước Trời (Hê-bơ-rơ 10:1).
- ➥ 히브리 사람들에게 보낸 편지라는 성서의 책에서 알려 주는 것처럼, 율법의 많은 부면들은 왕국 마련을 전영하였습니다.
- 22 Và chuyện rằng, nhờ chúng có sữa dư dật nên họ sẽ làm bơ mà ăn; vì những ai còn sót lại trong xứ ấy sẽ nuôi sống mình bằng bơ và mật.
- ➥ 22 또 이렇게 되리니 그것들이 내는 젖이 많으므로 그가 버터를 먹을 것이라. 이는 그 땅에 남은 자들이 모두 버터와 꿀을 먹을 것임이니라.
- □ Bạn có quan điểm nào về tiền bạc?—Hê-bơ-rơ 13:5, 6.
- ➥ □ 돈에 대해 어떤 견해를 갖고 있는가?—히브리 13:5, 6.
- Chủ đề trên cho ngày thứ hai dựa trên Hê-bơ-rơ 13:15.
- ➥ 위와 같은 대회 둘째 날의 주제는 히브리 13:15에 근거를 둔 것이었습니다.
- Tên bằng tiếng Hê Bơ Rơ cho những chữ nầy là “Mười Lời Nói.”
- ➥ 이 율법의 히브리 이름은 “열 가지의 말씀”이다.
- Đền thờ, điện thờ, và các thần hộ mệnh
- ➥ 신전, 사당, 수호신
- Sự thờ phượng tại đền thờ được tổ chức (12-16)
- ➥ 성전에서 드리는 숭배가 조직되다 (12-16)
- Số giáo dân đi nhà thờ giảm dần; nhà thờ phải bán.
- ➥ 예배 참석자 수 감소로 교회 건물들 매각.
- Tàn tích của bàn thờ khổng lồ thờ thần Zeus ở Bẹt- găm.
- ➥ 버가모에 있는 제우스 제단의 밑 부분.
- Tại sao việc thờ thần tượng và thờ cúng tổ tiên là sai?
- ➥ 왜 형상을 사용하거나 조상을 숭배해서는 안 됩니까?
- Bàn thờ này tại Bẹt-găm dường như để thờ “Chúa không biết”
- ➥ 페르가몬의 이 제단은 “알지 못하는 신에게” 바친 것으로 보인다
- Đền thờ: 1 (với 1 ngôi đền thờ nữa đã được loan báo)
- ➥ 성전: 1곳(1곳 더 발표됨.)
- 3 Ông dẹp bỏ các bàn thờ ngoại bang+ và những nơi cao, đập nát các trụ thờ+ và đốn ngã các cột thờ.
- ➥ 3 그는 이방 제단들과 산당들을 없애고,+ 신성한 기둥들을 부수고,+ 신성한 목상*들을 잘라 버렸다.
- Chiếm lại đền thờ
- ➥ 성전을 탈환하다
- Tàn tích ở Gezer của các trụ thờ dùng trong sự thờ cúng Ba-anh
- ➥ 게셀에 있는, 바알 숭배에 사용된 신성한 기둥의 유적
- Những Bậc Thang dẫn đến Đền Thờ Đây là những bậc thang dẫn đến đền thờ.
- ➥ 성전으로 들어가는 계단 이것은 성전으로 들어가는 실제 계단이다.
- “Nhà thờ có bánh xe”
- ➥ “자전거 교회”
- Nhà thờ bị đóng cửa, và việc thờ phượng tôn giáo đã bị hạn chế nghiêm ngặt.
- ➥ 교회가 폐쇄되고 종교적 예배는 철저히 제한되었습니다.
- Chữ “thờ phượng” được định nghĩa thế nào, và sự thờ phượng thật được biểu lộ ra sao?
- ➥ “숭배하다”라는 표현은 어떻게 정의되며, 참 숭배는 어떻게 행해져야 합니까?
- Sự thờ hình tượng là việc sùng bái, yêu thương, thờ phượng hoặc tôn sùng một hình tượng.
- ➥ 우상 숭배란 우상에 대한 경배, 사랑, 숭배 혹은 예배입니다.
- Kinh Thánh có nói đến những nhà thờ lớn và những nhà thờ nguy nga tráng lệ không?
- ➥ 대성당이나 화려한 교회에는 성경적인 선례가 있습니까?
- Trong chuyến tham quan, tôi đã thấy nhà thờ Lutheran nguy nga, là Nhà Thờ Đức Bà Frauenkirche.
- ➥ 그곳에 머무는 동안 아름다운 루터 교회를 보았는데, 그것은 프라우엔 성모마리아 교회였습니다.
- Ngôi đền thờ này sẽ là ngôi đền thờ thứ hai ở Manila và thứ tư ở Philippines.
- ➥ 이 성전은 마닐라에서 두 번째이자 필리핀에서 네 번째 성전이 될 것이다.
- Người Mác-ca-bê tái lập sự thờ phượng tại đền thờ trước khi Đấng Mê-si đến.
- ➥ 마카베오 가문은 메시아가 오기 전에 성전에서 다시 숭배가 행해지게 하였습니다.
- Bạn chịu đi nhà thờ không?
- ➥ 교회에 참석하시겠습니까?
- Đền thờ là nơi thiêng liêng.
- ➥ 우리가 있어야 할 곳은 바로 성전입니다.
- Bám chặt sự thờ phượng thật
- ➥ 참숭배에 굳게 고착하라
- Cung cấp củi cho bàn thờ
- ➥ 제단에서 쓸 나무를 공급하다
- Nhà thờ St Elisabeth von 1764.
- ➥ 1964년 브롱크스의 성 니콜라스 성당.
- Vậy ai tôi sẽ thờ kính?
- ➥ 난 마음 다하여
- Sự thờ phượng thật hưng thịnh
- ➥ 참 숭배가 번영하다
- 17 Giữa sảnh và bàn thờ,+
- ➥ 17 제사장들, 여호와의 봉사자들이
- Cha đáng kính thờ, tôn vinh.
- ➥ 정당함 알리리.
- Tại sao họ đi nhà thờ?
- ➥ 그들이 교회에 가는 이유는 무엇입니까?
- Những gì còn lại của sự thờ phượng A-môn chỉ là gạch vụn của đền thờ đổ nát.
- ➥ 현재 아몬 숭배의 잔재라고는 신전 폐허뿐입니다.
- Họ lên đường trở lại Đất Hứa và dựng bàn thờ tại địa điểm của đền thờ ngày xưa.
- ➥ 그들은 약속의 땅으로 긴 여행을 하였으며, 성전이 있던 곳에 제단을 세웠습니다.
- Vì có đền thờ Ti-be-rơ Sê-sa, nên thành này là một trung tâm thờ hoàng đế.
- ➥ 그곳에는 티베리우스 카이사르 신전이 있어서 그곳은 황제 숭배의 중심지가 되었습니다.
- + 14 Vua đập nát các trụ thờ, đốn ngã các cột thờ*+ và lấy xương người lấp vào đó.
- ➥ + 14 그는 신성한 기둥들을 산산이 부수고 신성한 목상*들을 잘라 버린 다음,+ 그 자리를 사람의 뼈로 채웠다.
- + 4 Ông là người dẹp bỏ những nơi cao,+ đập nát các trụ thờ và đốn ngã cột thờ.
- ➥ + 4 그는 산당들을 없애고+ 신성한 기둥들을 부수며 신성한 목상*을 잘라 버렸다.
- Thật thế, sự thờ Sa-tan không chỉ nằm trong phạm vi thờ phượng trắng trợn nêu đích danh hắn.
- ➥ 사실상, 사단 숭배는 사단의 이름을 부르면서 그를 직접 숭배하는 것에 국한되지 않는다.
- Trái lại, họ thờ Chúa Ba Ngôi.
- ➥ 오히려 그들은 삼위일체 신을 숭배하고 있습니다.
- Trần đền thờ cao trên 30 mét!
- ➥ 천장 높이가 30미터가 넘습니다!
- Cầu thang dẫn đến Sân Đền Thờ
- ➥ 성전 뜰로 가는 계단
- thờ tôn đấng tối cao, uy quyền.
- ➥ 주의 주권 받들고
- Những tấm gương soi có khắc hình đền thờ với dòng chữ: “Hãy Tưởng Tượng Mình ở trong Đền Thờ.”
- ➥ 거울에는 “성전에 있는 자신을 바라보라”라는 글귀와 함께 성전이 새겨져 있었습니다.
- Quân xâm lăng đập phá những nơi cao, nơi đốt hương và bàn thờ dùng cho sự thờ phượng giả.
- ➥ 침략자들은 거짓 숭배를 위하여 사용되는 산당과 향단과 제단들을 파괴할 것이었읍니다.
- Ông đi vòng quanh bàn thờ theo nghĩa là ông tập trung đời sống vào sự thờ phượng thanh sạch.
- ➥ 또한 그는 순결한 숭배를 중심으로 생활하였다는 의미에서 제단 주위를 돌았습니다.
- Nhiều luật chống thờ hình tượng được thi hành để bãi bỏ việc dùng hình tượng trong sự thờ phượng.
- ➥ 숭배에서 형상을 사용하는 일을 없애기 위해 형상을 금지하는 여러 가지 법이 발효되었다.
- Họ tưởng ngài nói đến đền thờ khổng lồ, mặc dù ngài nói đến “đền-thờ của thân-thể mình”.
- ➥ 사실 예수께서는 “자기 몸의 성전”에 대해 이야기하신 것이지만, 그들은 예수께서 그 거대한 성전 건물에 대해 이야기하시는 것이라고 생각하였습니다.
- Ông xây một đền thờ nguy nga để thờ phượng Đức Giê-hô-va (1 Các Vua 5: 2-5).
- ➥ 그의 아내는 “여예언자”라고 불렸다.
- 9:9—Việc đổ huyết dưới chân bàn thờ và bôi trên các sừng bàn thờ có ý nghĩa gì?
- ➥ 9:9—피를 제단의 기부에 쏟고 제단의 뿔들에 바르는 것에는 어떤 중요한 의미가 있습니까?
- 70 CN Đền thờ bị hủy diệt
- ➥ 기원 70년 성전이 파괴되다
- Người bảo vệ sự thờ phượng thật
- ➥ 그는 순결한 숭배를 옹호하였다
- Chúng tôi không thờ phượng Ma-quỉ.
- ➥ “우리는 악하지 않습니다.
- Sự thờ phượng Mẫu Thần lan tràn
- ➥ 모신 숭배가 퍼져 나가다