Đặt câu với từ “dân ca”

Bạn cần đặt câu với từ “dân ca” nhưng băn khoăn chưa biết đặt như nào cho đúng và hay. Trong bài viết này, chúng tôi tổng hợp tất cả các mẫu câu song ngữ Việt - Hàn hay nhất có từ “dân ca” trong bộ từ điển Từ Điển Việt - Hàn để bạn tham khảo. Hy vọng với danh sách này các bạn sẽ tìm cho mình những câu ưng ý nhất.
Với các bạn chưa biết nghĩa của từ dân ca thì xem tại bài viết: dân ca là gì?

Mẫu câu song ngữ Việt - Hàn có từ “dân ca”

  • Tại sao chỉ hủy diệt dân Ca-na-an?
  • ➥ 하느님은 왜 유독 가나안 사람들만 멸망시키신 것입니까?
  • ‘Nguyện muôn dân ca tụng Đức Chúa Trời’ (3, 5)
  • ➥ ‘모든 민족이 하느님을 찬양하게 하십시오’ (3, 5)
  • Dân Ca-na-an không bị đuổi hết (27-36)
  • ➥ 가나안 사람들을 완전히 쫓아내지 않다 (27-36)
  • + Bấy giờ, dân Ca-na-an đang sống trong xứ.
  • ➥ 그때에 가나안 사람들이 그 땅에 있었다.
  • Tại sao dân Ca-na-an bị đuổi khỏi xứ?
  • ➥ 가나안 사람들이 쫓겨난 이유는 무엇입니까?
  • Mọi cư dân Ca-na-an sẽ mất hết nhuệ khí.
  • ➥ 가나안의 주민이 모두 낙담할 것입니다.
  • Có lẽ ông cũng giảng cho dân Ca-na-an xung quanh.
  • ➥ 또한 아브람은 가나안 사람들에게 전파를 했을지도 모릅니다.
  • Đó là vì dân Ca-na-an này thờ các thần giả.
  • ➥ 이들 가나안 사람들은 거짓 신들을 섬겼기 때문입니다.
  • + Dân Ca-na-an cứ tiếp tục sống tại vùng đất ấy.
  • ➥ + 가나안 사람들은 이 땅에서 끈질기게 계속 살았다.
  • 13 Tại sao Đức Chúa Trời tranh chiến với dân Ca-na-an?
  • ➥ 13 하느님이 가나안 사람들과 전쟁을 벌이신 이유
  • Một đấng hoàn toàn khác hẳn với các thần của dân Ca-na-an!
  • ➥ 여호와라는 신은 가나안의 신들과는 전혀 다른 분이었습니다!
  • Dân Ca-na-an ăn mừng mùa này bằng những cuộc truy hoan vô độ.
  • ➥ 가나안 사람들은 무절제하고 난잡한 의식으로 우기를 기념했습니다.
  • Cười) Tình trạng này không phù hợp để biểu diễn nhạc dân ca tí nào.
  • ➥ (웃음) 그런 상태는 포크 음악을 연주하는데 좋지 않아요.
  • 29 Chi phái Ép-ra-im cũng không đuổi dân Ca-na-an sống tại Ghê-xe.
  • ➥ 29 에브라임도 게셀에 살고 있던 가나안 사람들을 쫓아내지 않았다.
  • Vì thuộc lời một số bài dân ca của Đức Thụy Sĩ nên chúng tôi đồng ý.
  • ➥ 우리는 스위스 독일어 민요를 몇 곡 알고 있기 때문에 그러겠다고 합니다.
  • Từ lâu, Đức Chúa Trời đã biết dân Ca-na-an đi theo đường lối sai trái.
  • ➥ 하느님은 가나안 주민들이 그릇된 길로 나아가고 있다는 것을 오래전부터 알고 계셨습니다.
  • Giô-suê và Ca-lép có ngụ ý gì khi nói dân Ca-na-an là “đồ nuôi”?
  • ➥ 여호수아와 갈렙은 무슨 의미로 가나안 주민들을 “밥”[문자적으로는 ‘빵’]이라고 불렀습니까?
  • Nhưng sau khi ông qua đời, họ quay sang thờ thần tượng giống như dân Ca-na-an.
  • ➥ 하지만 여호수아가 죽자 가나안 사람들처럼 우상을 숭배했어요.
  • 1, 2. (a) Đức Giê-hô-va có ý định gì đối với dân Ca-na-an nói chung?
  • ➥ 1, 2. (ᄀ) 가나안 사람들 전체에 대한 여호와의 목적은 무엇이었습니까?
  • Theo một nghĩa nào đó, dân Ca-na-an cư ngụ bất hợp pháp trên vùng đất không thuộc về họ.
  • ➥ 어떤 의미에서 가나안 사람들은 남의 땅에 살고 있는 불법 거주자나 다름없었습니다.
  • Vua Gia-bin của dân Ca-na-an trước đó hà hiếp dân Y-sơ-ra-ên trong vòng 20 năm.
  • ➥ 가나안 왕 야빈이 20년 동안 이스라엘을 압제해 왔었다.
  • Tại sao Đức Chúa Trời ra lệnh cho dân Y-sơ-ra-ên xưa tranh chiến với dân Ca-na-an?
  • ➥ 하느님이 고대 이스라엘 백성에게 가나안 사람들과 전쟁을 하도록 명령하신 이유는 무엇입니까?
  • Anh em sẽ đuổi dân Ca-na-an đi, cho dù chúng hùng mạnh và có chiến xa gắn lưỡi hái bằng sắt”.
  • ➥ 가나안 사람들이 강하고, 철낫이 달린 병거*를 가지고 있지만, 여러분은 그들을 쫓아낼 것입니다.”
  • 12 Và chuyện rằng Hê Nóc tiếp tục kêu gọi tất cả mọi người phải hối cải, ngoại trừ dân Ca Na An;
  • ➥ 12 그리고 이렇게 되었나니, 에녹이 가나안 백성 외의 모든 백성에게 회개할 것을 계속하여 부르짖으니라.
  • Dân Ca-na-an thờ nhiều thần Ba-anh vì tin rằng những vị thần này sẽ giúp cho đất đai được màu mỡ.
  • ➥ 가나안 사람들은 다양한 바알을 숭배하였는데, 바알은 토양을 비옥하게 해 주는 것으로 여겨지는 신이었습니다.
  • Dĩ nhiên, một số người có thể phản đối, cho rằng dân Ca-na-an đã đến trước và có quyền cư ngụ ở đó.
  • ➥ 물론 가나안 사람들이 이미 그곳에 살고 있었으므로 그들에게 그 땅에 대한 권리가 있다고 주장하는 사람이 있을지 모릅니다.
  • 12 Tuy nhiên, con cháu Ma-na-se không thể chiếm được các thành ấy; dân Ca-na-an cứ tiếp tục sống tại đó.
  • ➥ 12 그러나 므낫세의 후손들은 이 도시들을 차지하지 못했다. 가나안 사람들이 이 땅에서 끈질기게 계속 살았던 것이다.
  • Đức Giê-hô-va hứa cho Ba-rác chiến thắng dân Ca-na-an, nhưng dân Y-sơ-ra-ên có những vũ khí nào?
  • ➥ 여호와께서는 바락이 가나안 사람들에게 승리를 거둘 것이라고 약속하셨지만, 이스라엘 군사들은 어떤 무기를 가지고 있었습니까?
  • NGƯỜI TA NÓI: “Như các nạn diệt chủng thời hiện đại, sự hủy diệt dân Ca-na-an là một tội ác chiến tranh tàn bạo”.
  • ➥ 일부 사람들의 생각: “가나안 사람들을 멸절시킨 일은 현대의 종족 말살에 버금가는 잔인한 전쟁 범죄이다.”
  • Chẳng phải Đức Chúa Trời đã trực tiếp ra lệnh cho dân Do Thái tấn công và tận diệt dân Ca-na-an trong Đất Hứa sao?
  • ➥ 유대인들이 약속의 땅에 살고 있던 가나안 주민들을 공격하여 죽인 것은 하느님의 직접적인 명령에 의한 것이 아니었습니까?
  • + 13 Khi dân Y-sơ-ra-ên trở nên hùng mạnh, họ bắt dân Ca-na-an làm việc cực nhọc+ nhưng không đuổi hết chúng đi.
  • ➥ + 13 이스라엘 사람들은 강해졌을 때에 가나안 사람들에게 노역을 시켰지만+ 그들을 완전히 쫓아내지는 않았다.
  • (Sáng-thế Ký 23:6) Tuy nhiên, Áp-ram không hề muốn định cư một chỗ và tham gia vào việc chính trị của dân Ca-na-an.
  • ➥ (창세 23:6) 아브람은 그 지역에 정착하여 가나안의 정치적인 일들과 관련을 맺고 싶은 마음이 조금도 없었습니다.
  • Như “dân Ca-na-an”, “dân A-mô-rít” cũng có thể là từ để gọi chung dân của xứ hoặc từng bộ tộc riêng biệt.—Sáng 15:16; 48:22.
  • ➥ “가나안 사람”과 마찬가지로 “아모리 사람”이라는 표현도 그 땅의 민족들 전체를 일컫는 말로 사용될 수도 있었고 별개의 한 민족을 가리키는 말로 사용될 수도 있었다.—창세 15:16; 48:22.
  • Các nền văn minh cổ đại—chẳng hạn như dân Aztec, dân Ca-na-an, dân Inca và dân Phê-ni-xi—khét tiếng về tục lệ dâng con họ để tế thần.
  • ➥ 아스텍, 가나안, 잉카, 페니키아 문명과 같은 고대 문명들은 어린이를 제물로 바치는 관습으로 악명 높았습니다.
  • + 25 Vì dân A-ma-léc và dân Ca-na-an+ đang sống trong thung lũng nên ngày mai các ngươi hãy quay ngược lại và đi đến hoang mạc theo đường Biển Đỏ”.
  • ➥ + 25 아말렉 사람들과 가나안 사람들이+ 골짜기*에 살고 있으므로, 너희는 내일 돌이켜 홍해 길로 광야를 향해 떠나라.”
  • (Lê-vi Ký 18:2-30; Phục-truyền Luật-lệ Ký 5:1-3) Có thể là sự phồn vinh của dân Ca-na-an làm người khác tin rằng cần phải nhân nhượng Ba-anh.
  • ➥ (레위 18:2-30; 신명 5:1-3) 어쩌면 가나안 사람들이 누리는 물질적 번영을 보고 바알을 달래 줄 필요가 있다고 확신하게 된 사람들도 있었을지 모릅니다.
  • + 30 Chẳng phải chúng nằm phía bên kia sông Giô-đanh về hướng tây, thuộc vùng đất của dân Ca-na-an ở A-ra-ba, đối diện Ghinh-ganh, kế những cây lớn của Mô-rê,+ hay sao?
  • ➥ + 30 이 두 산은 요르단 강 건너편 서쪽*에, 아라바에 사는 가나안 사람들의 땅에, 길갈 맞은편, 모레의 큰 나무들+ 곁에 있지 않습니까?
  • Các đền thờ của dân Ca-na-an, được gọi là những nơi cao và nằm trong những khu rừng nhỏ trên mũi núi, hẳn là một cảnh trí hấp dẫn cho các nghi lễ sinh sản thực hành ở đó.
  • ➥ 산당으로 알려진 가나안 사람들의 사당은 산등성이의 숲이 우거진 곳에 자리잡고 있어서, 틀림없이 그곳에서 행해진 다산 의식에 매력을 더해 주는 배경이 되었을 것입니다.
  • 4 Đức Giê-hô-va đưa dân Y-sơ-ra-ên được bình an ra khỏi Ê-díp-tô và đến gần đất mà Ngài đã hứa cho họ làm quê hương, nhưng họ từ chối không tiến lên vì sợ dân Ca-na-an.
  • ➥ 4 여호와께서 이스라엘 나라 사람들을 이집트(애굽)에서 안전하게 인도해 내시어 그들에게 약속했던 땅 즉 고국이 될 땅 가까이에 이르게 하셨는데도, 그들은 가나안에 사는 인간에 불과한 자들을 두려워하여 전진하려 하지 않았습니다.
  • + 24 Thế là con cháu họ đã vào nhận lấy xứ. + Trước mặt họ, ngài đã chinh phục dân Ca-na-an,+ là cư dân của xứ; ngài phó chúng vào tay họ, cả các vua lẫn dân của xứ, để họ làm gì chúng tùy ý.
  • ➥ + 24 그리하여 그 자손이 들어가 그 땅을 차지했고,+ 주께서는 그 땅 주민인 가나안 사람들을 그들 앞에 굴복시키고+ 그 왕들과 그 땅 민족들을 그들의 손에 넘겨주어 하고 싶은 대로 하게 하셨습니다.
  • Vậy, Bob Dylan, cũng như những ca sĩ nhạc dân ca khác, ông ấy sao chép giai điệu, biến đổi chúng, và kết hợp chúng với những ca từ mới thứ mà thường được xem là sự pha chế của họ từ những nguyên liệu trước.
  • ➥ 다른 모든 포크 가수들처럼 밥딜런은 선율을 복사해서 변형한 후에 새로운 가사를 붙였습니다. 지난 날의 재료를 사용해서 자신만의 새로운 혼합물을 만든거죠.
  • Nhưng có lẽ thành Giê-ru-sa-lem của dân Giê-bu-sít chắn ngang qua thung lũng Hi-nôm và vì vậy lấn vào địa phận của Giu-đa, cho nên Giu-đa cũng đã tranh chiến chống lại dân Ca-na-an của thành ấy.
  • ➥ 그러나 여부스 족속의 예루살렘 도시는 힌놈의 골짜기 양쪽에 걸쳐 있었기 때문에 유다의 구역과 겹쳤던 것 같습니다. 그러므로 유다 역시 그곳의 가나안 거주자들과 전쟁을 벌여야 했습니다.
  • 2 Đây là những vùng đất còn lại:+ toàn bộ địa phận của dân Phi-li-tia và dân Ghê-su-rơ+ 3 (từ nhánh sông Nin* ở phía đông Ai Cập cho đến biên giới của Éc-rôn về phía bắc, vùng này từng được xem là lãnh thổ của dân Ca-na-an)+ gồm địa phận của năm lãnh chúa dân Phi-li-tia,+ tức là lãnh chúa người Ga-xa, Ách-đốt,+ Ách-ca-lôn,+ Ga-tha+ và Éc-rôn;+ địa phận của dân A-vim+ 4 về phía nam; mọi địa phận của dân Ca-na-an; vùng Mê-a-ra của dân Si-đôn+ cho đến tận A-phéc, đến tận biên giới của dân A-mô-rít; 5 địa phận của dân Ghê-banh+ và toàn bộ vùng Li-băng về phía đông, từ Ba-anh-gát tại chân núi Hẹt-môn đến Lê-bô-ha-mát;*+ 6 địa phận của mọi cư dân vùng núi, từ Li-băng+ đến Mít-rê-phốt-ma-im,+ cùng hết thảy địa phận của dân Si-đôn.
  • ➥ + 블레셋 사람들과 그술 사람들의 지역 전체로+ 3 (이집트 동쪽에* 있는 나일 강의 지류*에서부터 북쪽으로 에그론 경계까지, 가나안 사람들의 영토로 여겨졌던 곳)+ 블레셋 사람들의 다섯 성주의+ 땅 곧 가자 사람들과 아스돗 사람들과+ 아스글론 사람들과+ 가드 사람들과+ 에그론 사람들의+ 성주들의 땅이 포함된다. 그리고 남쪽으로 아윔 사람들의+ 땅, 4 가나안 사람들의 모든 땅, 시돈 사람들에게+ 속한 므아라에서 아벡까지 곧 아모리 사람들의 경계까지, 5 또 그발 사람들의+ 땅과 동쪽으로 헤르몬 산 기슭의 바알갓에서부터 레보하맛*까지+ 이르는 레바논 전체이다.
  • 9 Khi nghe về chuyện đã xảy ra thì mọi vua ở phía tây sông Giô-đanh,+ tức các vua ở vùng núi miền trung, vùng Sơ-phê-la, các vua sống dọc theo toàn bộ bờ Biển Lớn*+ và phía trước vùng Li-băng, đó là các vua của dân Hếch, dân A-mô-rít, dân Ca-na-an, dân Phê-rê-sít, dân Hê-vít và dân Giê-bu,+ 2 hợp thành một liên minh để đánh Giô-suê và dân Y-sơ-ra-ên.
  • ➥ 9 요르단 강 서쪽의 모든 왕들+ 곧 산간 지방과 세펠라와 ‘대해’* 연안 전체와+ 레바논 앞에 있는 헷 사람들, 아모리 사람들, 가나안 사람들, 브리스 사람들, 히위 사람들, 여부스 사람들의 왕들이+ 이 소식을 듣고, 2 여호수아와 이스라엘을 대적하여 싸우려고 동맹을 맺었다.

Bài viết có thể bạn sẽ quan tâm

Cẩm nang