Rinh là gì?
Nghĩa của từ “rinh” trong Tiếng Nhật
- {Noisily} (water spilling) じゃあじゃあ, わいわい
- {Small drum beat}
Đặt câu với từ “rinh”
- Thời ấy, khi nói sống theo kiểu người Cô-rinh-tô, hoặc bị Cô-rinh-tô hóa, đồng nghĩa với việc có lối sống trụy lạc và trác táng.
- ➥ コリント風に生きる」という表現が,不道徳な放とう生活を送るという意味で用いられるようになっていたほどです。
- 2 Sau đó A-bô-lô viếng thăm thành Cô-rinh-tô.
- ➥ 2 その後,アポロがコリントを訪れました。
- Vì anh em nói bông-lông” (I Cô-rinh-tô 14:9).
- ➥ あなた方は,実際には空気に話していることになるのです」― コリント第一 14:9。
- “Tình yêu-thương chẳng ghen-tị” (I CÔ-RINH-TÔ 13:4).
- ➥ 「愛はねたまず」― コリント第一 13:4。
- II Cô-rinh-tô 5:21 nói rằng Đấng Christ “chẳng biết tội-lỗi”.
- ➥ マタイ 7:23)コリント第二 5章21節には,キリストは「罪を知らなかった」とあります。 これは,キリストが罪について何も知らなかったという意味ではなく,むしろ自ら罪とかかわるようなことがなかったという意味です。
- Theo 1 Cô-rinh-tô 15:56, “cái nọc sự chết là tội-lỗi”.
- ➥ 死を生み出しているとげは罪である』と,コリント第一 15章56節にあります。
- (2 Cô-rinh-tô 2:11) Những mưu chước của Sa-tan là gì?
- ➥ コリント第二 2:11)では,どんな企てがあるのでしょうか。
- Ông cảnh báo người Cô-rinh-tô về việc “dự tiệc của các quỉ”.
- ➥ パウロは,「悪霊の食卓に......あずかること」がないようコリントの人たちに警告しました。(
- Họ “chẳng tranh-chiến theo xác-thịt” (So sánh II Cô-rinh-tô 10:3, 4).
- ➥ ヨハネ 13:34,35; 17:16)彼らは『肉における自分の様にしたがって戦争をしているのではない』のです。 ―コリント第二 10:3,4と比較してください。
- Đường lối này sẽ giúp chúng ta “tránh sự dâm-dục” (I Cô-rinh-tô 6:18).
- ➥ そのような歩みは,「淫行から逃げ去(る)」助けになります。(
- II Cô-rinh-tô 4:7 nói: “Nhưng chúng tôi đựng của quí này trong chậu bằng đất”.
- ➥ コリント第二 4章7節には,「わたしたちはこの宝を土の器に持っています」と記されています。
- Câu 1 Cô-rinh-tô 15:56 cho biết: “Nọc độc gây ra cái chết là tội lỗi”.
- ➥ コリント第一 15章56節に,『死を生み出しているとげは罪である』と述べられているとおりです。
- 16 Kinh-thánh bảo bạn nên thận trọng trong việc giao du (I Cô-rinh-tô 15:33).
- ➥ コリント第一 15:33)エホバを恐れる人を友達にしてください。
- Tín đồ đấng Christ giữ thân thể và tâm thần sạch sẽ (II Cô-rinh-tô 7:1).
- ➥ クリスチャンは身体的,霊的清さを保つ。 ―コリント第二 7:1。
- Nếu các bạn bè của chúng xấu, thì ảnh hưởng sẽ xấu (I Cô-rinh-tô 15:33).
- ➥ その交わりが良くなければ,受ける影響も良くありません。(
- Người Cô-rinh-tô sẽ thiếu sự [đóng góp] tự nguyện và nhiệt tình nếu có sự cưỡng bách’.
- ➥ もし強要されていたら,コリントの人たちによる与えるという行為から,自発性や温かさが失われてしまっただろう』。『
- (1 Cô-rinh-tô 15:45) Qua đó, ngài chứng tỏ Sa-tan là kẻ nói dối độc địa.
- ➥ コリント第一 15:45)そうすることによってサタンが邪悪な偽り者であることを証明したのです。
- Điều đặc biệt quan trọng là duy trì các sinh hoạt thờ phượng.—1 Cô-rinh-tô 15:58.
- ➥ とりわけ霊的な日課を守ることは大切です。 ―コリント第一 15:58。
- 3, 4. (a) Bối cảnh nào dẫn đến lời của Phao-lô nơi 2 Cô-rinh-tô 3:17?
- ➥ 3,4. (イ)パウロはコリント第二 3章17節の少し前でどんなことを述べましたか。(
- * 1 Cô Rinh Tô 12:14–31 (tất cả các chức phẩm của chức tư tế đều quan trọng)
- ➥ * 1コリント12:14-31(すべての神権の職が重要である)
- (1 Cô-rinh-tô 11:25) Rượu nho đỏ trong chén tượng trưng cho huyết của Chúa Giê-su.
- ➥ コリント第一 11:25)杯の中の赤ぶどう酒はイエスの血を表わします。
- (2 Cô-rinh-tô 6:14-17) Phao-lô muốn nói gì qua những chữ “hội-hiệp” và “thông-đồng”?
- ➥ コリント第二 6:14‐17)パウロは,「交友」とか「分け合う」という語を用いて,何を言おうとしたのでしょうか。
- Kinh Thánh nói: “Ai gian dâm thì xúc phạm đến chính thân thể mình” (1 Cô-rinh-tô 6:18).
- ➥ コリント第一 6:18)なぜそう言えますか。
- (II Cô-rinh-tô 6:17). e) Đấng Christ bảo môn đồ phải kỷ niệm biến cố duy nhất nào?
- ➥ コリント第二 6:17)(ホ)キリストはご自分の追随者に唯一のどんな出来事を祝うよう命じましたか。(
- Phần lịch sử này được ghi lại để cho chúng ta được lợi ích (I Cô-rinh-tô 10:11).
- ➥ その歴史が書き記されたのは,わたしたちがそれから益を得るためでした。(
- Đừng từ-chối nhau, trừ ra khi hai bên ưng-thuận tạm-thời” (I Cô-rinh-tô 7:3-5).
- ➥ ......互いにそれを奪うことがないようにしなさい。 ただし,定められた時のあいだ相互に同意し(ている)場合は別です」― コリント第一 7:3‐5。
- (1 Cô-rinh-tô 13:1) Chập chỏa, tức chũm chọe, phát ra tiếng chan chát khi va vào nhau.
- ➥ コリント第一 13:1)ただ鳴り響くシンバルは耳障りな音を出します。
- Tổ chức đáng khiển trách nhất của hệ thống này là tôn giáo giả.—2 Cô-rinh-tô 11:14, 15.
- ➥ それらの制度のうち,最もとがめられるべきなのは偽りの宗教です。 ―コリント第二 11:14,15。
- Sứ đồ Phao-lô được soi dẫn đáp: “Cái nọc sự chết là tội-lỗi” (I Cô-rinh-tô 15:56).
- ➥ 使徒パウロは,霊感のもとに,「死を生み出しているとげは罪であ(る)」と答えています。 ―コリント第一 15:56。
- (1 Cô-rinh-tô 10:20) Thời kỳ trước Nước Lụt cho thấy ảnh hưởng của quỉ dẫn đến bạo động.
- ➥ コリント第一 10:20)大洪水前に実証されたとおり,悪霊の影響は暴虐を生みます。(