Sau rốt là gì?
Đặt câu với từ “sau rốt”
- Những biến cố khiếp sợ đánh dấu thời kỳ chúng ta là ngày sau rốt.
- ➥ 恐ろしい出来事は,今が終わりの時であることをしるし付けています。
- Có bằng chứng không thể chối cãi được rằng chúng ta đang sống trong những “ngày sau-rốt”.
- ➥ わたしたちが「終わりの日」に住んでいるという反ばくの余地のない証拠があるのです。
- Thứ ba, khi xem xét chung thì điềm của ngày sau rốt đặc biệt là đáng tin cậy.
- ➥ 第三に,終わりの日のしるしは,全体を見るときに特に説得力があります。
- Nhiều người chế giễu bác bỏ bằng chứng ngày sau rốt.—2 Phi-e-rơ 3:3, 4.
- ➥ あざける者たちが終わりの日に関する証拠を退ける。 ―ペテロ第二 3:3,4。
- • Những kẻ chế giễu bác bỏ bằng chứng của ngày sau rốt (II Phi-e-rơ 3:3, 4).
- ➥ ● あざける者たちは終わりの日に関する証拠を退ける。 ―ペテロ第二 3:3,4。
- □ Vua phương nam đã tranh chiến cùng vua phương bắc như thế nào trong suốt thời kỳ sau rốt?
- ➥ □ 終わりの時に,南の王はどのように北の王を押し続けてきましたか
- Kinh-thánh nói thêm rằng “ngày sau-rốt” sẽ được đánh dấu bởi sự biến đổi của con người.
- ➥ 聖書はさらに,「終わりの日」の特徴として人々の変化を挙げています。
- Phận sự nuôi dạy con cái đặc biệt khó khăn trong “ngày sau-rốt” của “thời-kỳ khó-khăn” này.
- ➥ この「終わりの日」の「対処しにくい危機の時代」に子どもを育てるのは,とりわけ骨の折れる仕事です。(
- (Giăng 7:47-49; 8:13, 44) Điều này đặc biệt đúng trong “ngày sau-rốt” đầy khó khăn này.
- ➥ ヨハネ 7:47‐49; 8:13,44)この危機的な「終わりの日」にあっては特にそう言えます。
- Kinh Thánh cảnh báo rằng trong “ngày sau-rốt”, người ta sẽ “bội-bạc” (2 Ti-mô-thê 3:1, 2).
- ➥ 聖書は,「終わりの日」に人々が「感謝しない者」となる,と予告していました。(
- Phao-lô tiên tri rằng trong ngày sau rốt nhiều người sẽ “nghịch cha mẹ, bội-bạc, không tin-kính, vô-tình”.
- ➥ パウロは,終わりの日に多くの人が「親に不従順な者,感謝しない者,忠節でない者,自然の情愛を持たない者」になると予告しました。
- 12 Vì thế, trong những ngày sau rốt này, “núi của nhà Đức Giê-hô-va [đã] lập lên trên chót các núi”.
- ➥ 12 ですから,この終わりの日に,「エホバの家の山はもろもろの山の頂より上に堅く据えられ(て)」います。
- “Hỡi con người, hãy hiểu biết; vì sự hiện-thấy đó có quan-hệ với kỳ sau-rốt”.—ĐA-NI-ÊN 8:17.
- ➥ この幻は終わりの時のためのものである」。 ―ダニエル 8:17。
- Khi Phao-lô tiên tri về những tình trạng trong ngày sau rốt, ông nói trước rằng nhiều con cái sẽ không vâng lời cha mẹ.
- ➥ パウロは終わりの日の状況について予告した際,多くの子供が親に不従順になると預言しました。
- 16 Tuy nhiên, chính trong phần chót của “những ngày sau-rốt” mà “con-cái loài người”, tức người dân tầm thường nắm vai trò quan trọng hơn.
- ➥ 16 しかし,「人の子ら」,つまり一般人民が前面に出て来るのは「末の日」においてです。
- Như sự ứng nghiệm của các lời tiên tri trong Kinh Thánh cho thấy, kể từ năm 1914 trở đi chúng ta đang sống trong thời kỳ sau rốt.
- ➥ 聖書預言の成就から明らかなように,わたしたちは,1914年以来,この事物の体制の終わりの日に住んでいます。
- Đặc biệt trong những “ngày sau-rốt” này, người ta thường thấy trong hôn nhân vợ chồng thiếu chung thủy và “vô-tình”, và do đó nạn ly dị, gia đình ly tán, bệnh phong tình, chửa hoang và phá thai lan tràn khắp nơi.
- ➥ 特に,この「終わりの日」に至って,不誠実や「自然の情愛」の欠如が結婚の特徴となってきました。 その結果,離婚・家庭の崩壊・性病・私生児の出生・堕胎がまん延するようになりました。
- 17 Sự hủy diệt của Ba-by-lôn Lớn được mô tả một cách sống động trong sách Khải-huyền: “Mười cái sừng ngươi đã thấy [các ‘vị vua’ cai trị trong thời kỳ sau rốt], và chính mình con thú [con thú màu đỏ sặm, tượng trưng cho tổ chức Liên Hiệp Quốc] sẽ ghét dâm-phụ, sẽ bóc-lột cho nó lỏa-lồ, ăn thịt nó và thiêu nó bằng lửa” (Khải-huyền 17:16).
- ➥ 17 大いなるバビロンの滅びは啓示の書に生き生きと描かれています。「 あなたの見た十本の角[終わりの時に支配する『王たち』],また野獣[国際連合機構を表わす緋色の野獣],これらは娼婦を憎み,荒れ廃れさせて裸にし,その肉を食いつくし,彼女を火で焼き尽くすであろう」。(
Các từ ghép với từ “sau rốt”
Từ ghép với từ “sau”
- sau chót
- sau cùng
- sau hết
- sau lưng
- sau này
- sau nữa
- sau rốt
- sau sau
- sau xưa
- hôm sau
- mai sau
- ngày sau
- sau sau
- sân sau